气势恢弘的世德堂

苏履吉祠堂绵远堂的装饰

双翰苏氏祠堂下第新兴堂与上第世德堂相距不远

春美是著名的黄花菜之乡，所产黄花菜质量上乘。

苏履吉祠堂全景

双翰村的古廊桥广济桥

　　清嘉庆、道光年间，有一位泉州人，在甘肃、新疆、青海任职20年，广受河陇地区人民尤其是敦煌人民的景仰，被当地士民尊为“神君”“生佛”。

　　他是苏履吉，德化县春美乡双翰村人。

　　苏氏自北宋淳化五年（994年）肇基德化后，以礼义廉耻为宗族立身行己的根本，诗书传家，一千多年来，人文兴盛，贤良辈出，除了苏履吉，还涌现出了北宋礼部尚书、朝请大夫苏奉礼，太中大夫、光禄大夫苏钦，官拜朝奉大夫、民称廉吏的苏洸，宋朝理学名儒、国师校书郎苏总龟，南宋殿前都指挥使苏十万等多位名留青史的清官廉吏，缔造了“诗书礼乐八进士，五世簪缨是苏家”的辉煌族史。　　

　　礼义传家甲第蝉联

　　从赤水镇拐入大铭乡，山路变得异常崎岖，不知转了多少个弯后，才到达春美。双翰村是群山环抱中的一个小盆地，一座座白墙黛瓦的两层木民居散落其间，田野葱茏，清冽的空气中暗香徐徐，远离喧嚣，仅有隐约的鸟鸣和犬吠，美好安宁，是世外桃源的样子。七百多年前，为了逃避战乱而择居于此的苏氏先人，或许也是看中这里的山清水秀吧。

　　福建苏氏的肇基始祖苏益，唐僖宗光启元年（885年）从河南光州固始县随王潮入闽，任泉州都统领军使，肇基同安葫芦山，子孙取芦山为堂号，为芦山衍派始祖。

　　苏益生三子，长子苏光谊，唐昭宗年间任泉州左都统领军使，宋官至节度使。太平兴国二年（977年）丁丑科进士，宋淳化初年，苏益辞官回乡，淳化五年（994年）偕兄弟、儿子，举家从永春桃林迁德化石城，为开基德化始祖。

　　苏光谊二子苏奉礼于宋初官拜礼部尚书、兼修国史，受封开国公。他十分重视族人的教育，兴文重教，为了规范约束族人的行为，他还着手对家规垂训进行编撰，“管子有云：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。长源谓此言不独为国者训也。即居家者，尤当取之佩服焉……特申家规，务以礼义廉耻为立身行己之原。”《奉礼公家规垂训》不仅强调族人要归于“礼义廉耻”，还提出诗书传家、孝敬父母、事奉尊长、正己修德、敦亲睦族等多条具体要求。

　　在良好的家风的滋养下，苏氏一族就此兴盛，在接下来的几十年内，蝉联科甲，缔造了“诗书礼乐八进士，五世簪缨是苏家”的辉煌族史。